Iranski muškarci koji skandiraju Zan, Zendegi, Azadi znaju da je borba za prava žena takođe i borba za njihovu slobodu – da je ugnjetavanje žena samo najvidljivija manifestacija šireg sistema državnog terora. Štaviše, ono što se dešava u Iranu tek nas čeka u razvijenom zapadnom svetu, gde jačaju trendovi ka političkom nasilju, verskom fundamentalizmu i ugnjetavanju žena. Mi na zapadu nemamo pravo da tretiramo Iran kao zemlju koja očajnički pokušava da nas sustigne. Naprotiv, mi smo ti koji moramo da učimo od iranskih ljudi ako želimo bilo kakvu šansu u suočavanju sa desničarskim nasiljem i ugnjetavanjem u SAD-u, Mađarskoj, Poljskoj, Rusiji i mnogim drugim zemljama. Bez obzira na neposredan ishod protesta, ključno je da se pokret održi u životu, organizovanjem mreža unutar društva, koje mogu da nastave rad u ilegali.

Kad čelnik katoličke udruge Vigilare Vice John Batarelo i stotine katoličkih mužjaka i ove godine, evo već dvadeseti put od 2003., kad je ustanovljena takozvana Svjetska molitva krunice, s hrvatskim zastavama i velikim slikama Rajske Djeve Kraljice Hrvata ničice padaju po hrvatskim trgovima – moleći na koljenima, citiram, "za prestanak predbračnih odnosa" – ja u njihovu mrmorenju čujem samo molitvu šestinske djevojčice Marije prije dvadeset godina: "Molim vas, velečasni, nemojte." Samo dva-tri dana prije nego što će svoje debele vitezove okruglog spola povesti na javnu molitvu, Vice John Batarelo odaslao je, uostalom, javni proglas pod nedvosmislenim naslovom "Sodomiti i djeca", razotkrivajući "sodomite" kao neprijatelje "logike, biologije, morala i uspostavljenih normi kršćanskih društava".

Ona Bezmalinovićka sa trećeg je išla u spizu. Ona je ugibala u barba Pentinu mesarnicu. Bezmalinovićka je rekla: „Doar dan!“ Barba Penta je oštrijo nože i rekao je: „Doar dan! Izvolte!“ Bezmalinovićka je rekla: „Molinvas lipo pet deka govedine!“ Barba Penta je zakočijo sa oštrenjem nožova i dignijo je ombrve. Onda je on promumljao: „Pet deka?“ Bezmalinovićka je rekla: „Govedine!“ Barba Penta je pitao: „A zašta van je pet deka govedine?“ Bezmalinovićka je rekla: „Za juvu!“ Barba Penta je pitao: „Gospođo, jel vi kuvate juvu na bićerine?“ Bezmalinovićka je podviknila: „Šta se vas briga kako ja kuvan juvu?! Jel se ja mišan u vaš privatni život?“ Barba Penta je dignijo ruke uzrak i rekao je: „Okej, okej, evo mučin ka zaliven…“ Bezmalinovićka je rekla: „I bolje van je!“ Onda je barba Penta pitao: „A od koje bi vi pozicije da van otkidan govedinu?“

O opskurnom Raspudiću toliko je toga napisano da na njega ne vrijedi trošiti riječi, ali ove nesretne političke Sarajlije poseban su intelektualni delikates kojeg valja makar okrznuti. Kažu otprilike da „Grad Sarajevo” – šta god da to značilo – osuđuje većinu Milanovićevih izjava koje se odnose na BiH, te ih smatraju štetnim za odnose dvije zemlje. I pozivaju ga da žurno promijeni mišljenje kako bi ubuduće slobodno, bez ideoloških zapreka i strašne opasnosti od sličnih priopćenja, mogao šetati Šeherom. Sve gore od goreg. Ko ste vi i šta grad ima s državničkom razinom? Ta blesava inicijativa persona non grata relikt je nekih davnih vremena, kada se smatralo da određene snage imaju monopol na istinu i da im monopol daje pravo da određuju šta će drugi govoriti i kuda će se kretati.