Moja i okolne generacije rasle su uz filmove o partizanima i Nijemcima, kaubojima i Indijancima, a takve su nam bile i igre … Kad nismo bili u igri, gutali smo Lunov Magnus Strip i poistovjećivali se s junacima iz njih. Kako te naše generacije stare, dolazi na vidjelo za koga je tko navijao u djetinjstvu pa se eto dogodilo i da se K.MARK(O) priklonio crvenim mundirima, a okrenuo protiv svog vjernog prijatelja - Indijanca Žalosne Sove, te danas vrijeđa njegova ustavom i zakonom zagarantirana manjinska prava i nacionalni ponos.

K.MARK(O) je od dana mog djetinjstva i stripa, do danas vrlo uznapredovao na društvenoj ljestvici i postao sinonimom za zakon i red. Često ga se čuje kako primitivnim plemenima, današnjim nasljednicima Žalosnog Sove, spočitava nasilno ponašanje i govor mržnje … Ups!!! Tu ćemo malo zakočiti.

Indijanci ili Native Americans – kako ih Ameri vole nazivati da bi nam se predstavili kao narod s dugom tradicijom i još dužim postojanjem, su ljudi koji su živjeli u skladu s prirodom i gledali svoja posla dok ih nisu okupirali divljaci s evropskog kontinenta radeći ono što jedino znaju i rade kroz čitavu svoju povijest: potiskuju „domoroce“, zauzimaju tuđu zemlju i pri tom pričaju svijetu i narodu kako zapravo oslobađaju divljake vlastitog divljaštva i nude prosperitet, ubijajući pri tom žene, djecu, konje i sve što im se nađe na putu.

Pokušaj autohtonog stanovništva da sačuva i obrani svoj teritorij i gole živote, civilizirani bijelci nazvali su bunom divljaka koju su naravno i slomili … Uglavnom, Indijanci su danas najčešće samo uspomena i folklor zemlje koja zapravo folklora nema kao što nema baš pretjerano ni bilo čega drugoga čime se diči i hvali.

Ovih su se dana Indijanci pojavili i u Hrvatskoj. Prozvao ih je i prokazao junak stripova glavom i bradom. K.MARK(O). Naravno da je to nespretnost bahatog političara koji vjerojatno nije čuo onu staru: "Ispeci pa reci", a više od svega svjestan je kako je u položaju u kojem njemu zapravo nitko ništa ne može. Jer je to jednostavno tako na ovim našim prostorima. Zapravo i nije sasvim tako, ali se uzima zdravo za gotovo, iz puke navike. Bar se do sad uzimalo.

Međutim, možda je ipak mogao biti pažljiviji i pitati izravno svog podčinjenog za divljake. Jer to i jest ono što je želio pitati, ali kako bi pokazao da vlada fino brušenom retorikom, pitao je za Indijance pokazavši nam kako zna za postajanje jezičnih metafora, no istovremeno smetnuvši s uma da su Indijanci narod koji postoji u onoj zemlji bez folklora i još ponegdje i da se ne radi o izmišljenim likovima iz starih filmova i stripova, koje je i K.MARK(O) vjerojatno „gutao“ poput svih nas.

Zaboravio je pri spominjanju Indijanaca, on koji se zaklinje da neće tolerirati govor mržnje kod "divljaka" koji sve brojniji prosvjeduju ulicama hrvatskih gradova, kako je pitajući za Indijance sam upotrijebio upravo govor mržnje i omalovažavanja jednog divnog naroda kojega su pravi divljaci bijele kože istrijebili i zatvorili u rezervate (logore).

Ne znam da li je ovaj "gaf" primijetio itko od uvaženih lica i ukorio K.MARKA, no sudeći po najnovijim izjavama nekih drugih profinjenih likova koje već danas možemo pročitati u medijima, Žalosna Sova je od pukog divljaka – Indijanca do danas već postao i ubilački nastrojeni nasilnik (znači već vrlo opasan po život) te je za očekivati da bi se na žalost moglo početi ponovo događati njegovo oslobađanje od vlastitog divljaštva kojega jadnik Sova nije niti svjestan, a crveni mundiri samo čekaju znak K.MARKA … junaka.

Neka nam Veliki Manitu pomogne.