Prije nešto manje od dvije godine u Rimu je prikazan dokumentarac jednostavnog naziva „Francesco“. Francesco iz naslova se odnosi na papu Franju, a u filmu Papa izgovara i sljedeće riječi: „Homoseksualci imaju pravo biti obitelj. Oni su djeca Božja i imaju pravo na obitelj. Nitko ne smije biti izbačen, niti zbog toga biti unesrećen“. U filmu, među ostalim, Papa govori i o Andreu Ruberu koji je sa svojim suprugom Dariom posvojio troje djece. Naime, Andrea je Papi poslao pismo u kojem mu objašnjava da svoju djecu želi odgajati u katoličkoj vjeri, ali da se plaši reakcije u svojoj župi. Papa ga naziva na telefon i objašnjava mu da ga je dirnulo njegovo pismo, a potom ga potiče da svoju djecu uključi u život svoje župe. 

Nedavno je papa Franjo odgovorio i na nekoliko pitanja koja mu je na temu LGBT vjernika postavio američki isusovački svećenik James Martin koji svoj apostolat provodi među LGBT osobama. Jedno od postavljenih pitanja je bilo što papa kaže LGBT katoliku koji je doživio odbacivanje od Crkve.

„Želio bih da to ne prepoznaju kao 'odbacivanje Crkve', nego kao odbacivanje 'ljudi u Crkvi'. Crkva je majka i okuplja svu svoju djecu“, odgovorio je papa, napominjući i da je „Bog Otac koji ne niječe nijedno od svoje djece“. Na koncu je isusovcu Martinu poručio da će moliti za sve njegove vjernike, za sve njegove župljane, „za sve one koje je Gospodin stavio pored tebe da brineš i skrbiš za njih, da ih štitiš i činiš da rastu u ljubavi Gospodina našega Isusa Krista“.

"Bog Otac koji ne niječe nijedno od svoje djece" - papa Franjo (FOTO: HINA/EPA/Angelo Carconi)

U devet i pol godina svoga pontifikata Papa je javno odašiljao brojne poruke iz kojih je vidljivo da je njegova namjera otvoriti dijalog i reformirati Crkvu, međutim u Hrvatskoj papine poruke gotovo u pravilu nisu dobrodošle i nailaze na salvu žestokih kritika, prvenstveno među „pastirima“, po onoj otrcanoj floskuli da su Hrvati veći katolici od Pape. Da se Papine poruke slabo „primaju“ svjedoči i najnoviji slučaj koji je dospio u domaće medije. Radi se o velečasnom Kristijanu Zebi koji službuje u riječkom kvartu Srdoči. Ovaj svećenik, naime, pohvalio se na svom Facebook profilu kako je odbio krstiti dijete ženskog homoseksualnog para, što je primijetio i Ranko Stojanac, novinar N1 televizije te o tome napravio kratki televizijski prilog.

„Evo jedno pitanje svim mojim ovdje prijateljim kako se tu zovemo! A vas molim podjelite ovu objavu vasim prijateljima da cujemo što vise misljenja. Dobijem upit.Ovo je slucaj ovdje u Rijeci. Dvije zene su se civilno ozenile i umjetnom oplodnjom dobiju dijete.. Njihov je upit mi zelimo da nam se dijete krsti? Ajmo sada odgovor na ovo pitanje u duhu Sinodalne Crkve... Pisite i recite svoje misljenje ali molim bez vrijedjanja i ruznih rijeci. Hvala na pomoci...“, status je velečasnog Zebe koji prenosimo u originalu sa svim njegovim pravopisnim greškama.

Iako je velečasni zamolio da ne bude ružnih riječi, neki njegovi „prijateljim“ nisu ga poslušali, pa su obitelj koja želi krstiti dijete nazivali sotonama i degenericima. Izdvajamo i ovo kršćansko mišljenje prepuno ljubavi: „Isus bi to kandžijom sve rastjero do pakla“. 

Ipak, ono što velečasni vjerojatno nije očekivao je to da je većina njegovih pratitelja na Facebooku komentirala kako bi trebao krstiti dijete. No, on je odbio ovakvo krštenje tvrdeći da je ono protiv nauka Crkve i zbog toga što dijete neće biti katolički odgajano. 

„Oni su već u grijehu, njih dvoje je u grijehu jer žive ono što je u suprotnosti s naukom Katoličke crkve, a sami dobro znamo da je nauk Katoličke crkve da brak čine isključivo muškarac i žena. Sve drugo je neprihvatljivo“, elaborirao je svećenik svoj pogled na problem. Kaže da je njegova savjest potpuno čista i da je njegova odluka jedina ispravna te da je krštenje nemoguće. Kasnije je ipak ponudio rješenje - kada dijete dođe u svoju zrelu dob, ako zaželi krštenje može se javiti pa će „biti podučeno i kršteno“.

"Oni su već u grijehu" - velečasni Zeba (SCREENSHOT: N1 Televizija)

Velečasnog Zebu javno je podržala udruga Pravo na život koja je javnosti vjerojatno najpoznatija po nedavnoj reakciji na zagrebački koncert benda Kiss, tvrdeći da se radi o sotonistima zbog čega će moliti za mladež koja ode na taj koncert kako bi ih „Bog sačuvao od zla“. 

„PODRŠKA svećeniku kojeg liberalni mediji, znači, gotovo svi u Hrvatskoj, razapinju zbog njegove odluke! Učinio je to PO SAVJESTI. Napadaju ga oni koji preziru i Crkvu i sakramente. Ako je teološki pogriješio, greška će se ispraviti prema nedužnom djetetu. Svećeniče, glavu gore! Nisi sam“, poručili su iz ove udruge, a kasnije dodali i da se radi o „diverziji LGBT-ovaca“.

Priključio se i kontroverzni fra Mario Knezović, koji je pak javnosti najpoznatiji po fotografiji koja je skandalizirala hrvatsku javnost, a na kojoj se Knezović nasmiješen fotografira s tinejdžerima odjevenima u crne majice s natpisom „Crna legija“ nakon što su osvojili malonogometni turnir u Hercegovini, ali i kao idejni autor spomenika u Broćancu kod Posušja koji predstavlja neku verziju Velike Hrvatske. 

„Ne okrećite teze i teme. Ovdje dijete, kojeg je lezbijski par htio pripustiti krštenju, uopće nije tema niti predmet stava Crkve. Tema su tzv. roditelji. Tema je tko je biološki otac. Čija je sperma? Kojim se postupkom došlo do začeća? To su prije svega pravna, etička, medicinska pa onda i vjerska pitanja. Sutra se može dogodit da se to dijete zaljubi i uda ili oženi za brata ili sestru! To je incest. Što tada? To su prava pitanja i to je ključna tema. A sasvim je jasno da dotični par ne može jamčiti kršćanski odgoj kad ga sami krše i žive bez sakramentalnoga života koje traže za dijete. Djete treba vjerski odgoj nakon krštenja“, piše Knezović. I on ima rješenje - pronaći nekoga tko će jamčiti da bi dijete bilo odgojeno u kršćanskoj vjeri te pripustiti im da ga oni odgajaju. 

Teolog Zoran Grozdanov kaže kako ovaj slučaj pokazuje da bi svećenici morali imati dobro teološko obrazovanje, jer dolazi do moralističke zbrke koja je posljednjih godina sve prisutnija u kršćanstvu, pogotovo u Hrvatskoj. 

„Krštenje kao sakrament je dar, a da bi dar bio dar, mora biti nezaslužen, to znači da ne ovisi o predispozicijama onoga koji ga prima, pa onda ni njegovih roditelja. Crkva bi trebala uključivati, Crkva bi trebala funkcionirati na milosti, a ne na tome da li ljudi žive ispravne ili neispravne živote”, objašnjava Grozdanov, zaključujući da je krštenje milost, a ne nagrada za ispravan moralni život. 

N1 je zatražio i komentar gradskih vlasti, s obzirom da Grad Rijeka ima već tradiciju da na svoje pročelje izvjesi zastavu duginih boja, o čemu smo više puta pisali. Dobili su komentar zamjenice gradonačelnika, Sandre Krpan.

"Doista smatram da crkva treba izlaziti u susret svakoj osobi" - poruka je iz Grada Rijeke (FOTO: Grad Rijeka)

„Meni je iskreno žao doista da je velečasni odbio krstiti dijete, doista smatram da crkva treba izlaziti u susret svakoj osobi i da ne može odgovor biti agresija i nasilje koje doista smatramo da je učinjeno i prema samom djetetu i prema roditeljima“, rekla je zamjenica gradonačelnika Rijeke, dok je Greta Grakalić Rački, queer i feministička teologinja, istaknula kako je katolički nauk u ovom trenutku vrlo toksičan za LGBT osobe te je upozorila da upravo u Rijeci postoji Udruga Neprocjenjiva koja pruža podršku LGBT vjernicima. 

„Ne postoji niti jedan razlog, biblijski ili bilo kakav da bi se LGBT vjernicima i vjernicima uskratila neka 'usluga' poput ove“, uvjerena je Greta Grakalić Rački pred kamerama RTL-a.

Reagirali su i iz udruge Dugine obitelji koja okuplja LGBTIQ* parove i pojedince koji imaju djecu ili žele imati djecu.

„Sam Papa i neki biskupi u Hrvatskoj su pružili ruku, imali jako pozitivne poruke i onda vidimo neke individualne pripadnike Katoličke crkve koji koriste, barem se nama čini, vjeru kao izgovor za neka svoje osobna mišljenja“, kaže Danijel Martinović iz Duginih obitelji. 

Kada govori o „biskupima u Hrvatskoj“ Martinović vjerojatno misli na nadbiskupa koadjutora Riječke nadbiskupije, Matu Uzinića, kojem je dio pastve silno zamjerio prošlogodišnji javni istup na Međunarodni dan borbe protiv homofobije, transfobije i bifobije (IDAHOBIT). Tada je zamolio oprost od homoseksualnih osoba koje se osjećaju odbačene od Crkve te izrazio žaljenje jer još uvijek ima katolika koji se ne slažu s duhom pobudnice „Amoris laetitia“ u kojoj se kaže: „Dužni smo svaku osobu, bez obzira na njezinu seksualnu orijentaciju (…) poštivati u njezinu dostojanstvu i prihvaćati s poštovanjem, te (…) pomnjivo izbjegavati svaki znak diskriminacije, posebice bilo koji oblik agresije i nasilja“.

Za kraj pogledajmo još što je papa Franjo rekao prije dvije godine kada se u Vatikanu susreo s četrdesetak roditelja LGBTQ djece. 

„Homoseksualci ne samo da se ne trebaju osjećati isključenima iz Crkve, već su oni njeni punopravni članovi koje Bog voli baš onakve kakvi jesu“, rekao je papa Franjo, dok će ih po Hrvatskoj razni velečasni zebe ipak isključivati. I ne samo njih, nego i njihovu djecu. 

Lupiga.Com

Naslovna fotografija: Pixabay

Projekt je sufinancirala Europska unija iz Europskog socijalnog fonda

 Sadržaj ovog teksta isključiva je odgovornost udruge Lupiga